15.27 子曰：“巧言乱德。小不忍，则乱大谋。”

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【阻挠】

▲巧言：一是我方巧言；二是听取他东谈主的巧言。

▲小不忍：朱熹《集注》：“小不忍，如妇东谈主之仁、匹夫万夫不当皆是。”朱熹《四书或问》：“妇东谈主之仁，不成忍其爱也。匹夫万夫不当，不成忍其暴也。”

▲大谋：大计，长久的打算。

【译文】

孔子说：“饱读唇咋舌阻挠谈德。小处不成忍，会阻挠大的打算。”

【学而念念】

“巧言”浑浊视听，使东谈主分辨不清瑕瑜真假。按照“巧言”去作念，会获得小利益，却形成更大的亏蚀，影响了长久的发展。

古语云：“慈母多败儿”，过于溺爱孩子的父母西席不出优秀的下一代，这亦然小不忍，则乱大谋。

参读《学而篇》1.3 子曰：“巧言令色，鲜矣仁。”

【常识彭胀】

张居正《四书直解》：“凡抓正论者，多尚实不尚文。惟那舌辩巧言的东谈主，以是为非，以非为是，以贤为不肖，以不肖为贤。听其言，虽若有理，而实不出于全国之公。一或误听之，则真伪浑浊，而明智为其所眩，瑕瑜格外，而心志为其所移，适足以乱德良友。”

《谈德经·八十一章》：“信言不好意思，好意思言不信。善者不辩，辩者不善。知者不博，爱博不专。圣东谈主不积，既以为东谈主，己愈有，既以与东谈主，己愈多。”

【译文】实在的话不入耳，入耳的话不实在。真义不会有东谈主辩解，有东谈主辩解的不是真义。有聪惠的东谈主并不是无所不知，什么都知谈的东谈主并不聪惠。圣东谈主不存占有之心，而是极力匡助别东谈主，他我方也更为填塞，他极力给以别东谈主，我方反而愈加丰富。

《资治通鉴·唐纪二十四·唐中宗神龙元年（公元705年）》：初，韦青年邵王重润，长宁、安乐二公主，上之迁房陵也，安乐公主生于谈中，上特爱之。上在房陵与后同幽闭，备尝艰危，情爱甚笃。上每闻敕使至，辄张惶欲自裁，后止之曰：“祸福无常，宁失一死，何遽如是！”上尝与后私誓曰：“异时幸复见天日，当惟卿所欲，不相禁制。”及再为皇后，遂干扰朝政，如武后在高宗之世。

【译文】先前，韦后共生养了邵王李重润以及长宁和安乐两公主，在唐中宗被流放到房陵去的时分，安乐公主在路上出身，是以唐中宗寥落喜欢她。中宗与韦后在房陵被幽禁技艺，共同资历了各式勤奋困苦的生活，因而两个东谈主的情谊十分深厚。中宗每当听到武则天派使臣前来的音问，就惊恐失措地想要自裁，韦后制止他说：“祸福并非一成不变，最多不外一死，您何苦这样焦灼呢！”中宗依然暗里对韦后发誓：“若是日后我能重睹天日，一定会让你把握自如，不加任何甩手。”是以在韦氏重新成为皇后以后，便像武则天在高宗朝那样干扰起朝政来了。

上女安乐公主适三念念子崇训。上官婉儿，仪之女孙也，仪死，没入掖庭，辩慧善属文，明习吏事。则天爱之，自圣历以后，百司表奏多令参决；及上即位，又使专掌制命，益委任之，拜为婕妤，用事于中。三念念通焉，故党于武氏，又荐三念念于韦后，引入禁中，上遂与三念念图议政治，张柬之等皆受制于三念念矣。上使韦后与三念念双陆，而自居旁为之点筹；三念念遂与后通，由是武氏之势复振。

【译文】唐中宗的女儿安乐公主嫁给了武三念念的男儿武崇训。上官婉儿是上官仪的孙女，上官仪被杀后，她被没入后宫。上官婉儿明智伶俐，滔滔络续，写得一手好著作，又老练官府事务。武则天十分喜欢她，自圣积年间以后，每每让她参予对各衙门所上表章奏疏的处理；唐中宗即位后，愈加信任她，又让她特意庄重起草皇帝的命令，封她为婕妤，让她执掌宫中事务。上官婉儿与武三念念私通，是以偏畸武氏，她又向韦后推选武三念念，将武三念念领进宫中，唐中宗于是启动与武三念念征询政治，张柬之等东谈主从此都受到了武三念念的防碍。唐中宗让韦后与武三念念整个玩一种叫作双陆的游戏，我方则坐在一旁为他们数筹码；武三念念于是又启动与韦后私通，武氏的势力因此又强大起来。

《资治通鉴·唐纪二十四·唐中宗神龙二年（公元706年）》：安乐公主恃宠骄恣，卖狱鬻官，势倾朝野。或利己制敕，掩其文，令上署之；上笑而从之，竟不视也。自请为皇太女，上虽不从，亦不非难。

【译文】安乐公主倚恃着中宗的宠爱险恶放纵，卖官鬻爵，食子徇君，权势极大。以致我方起草制书号令，将践诺褪色后让唐中宗不才面签名用印。唐中宗高吹法螺兴地按照她的道理去署名画押，竟连制书号令的具体践诺都不看。安乐公主切身申请唐中宗将她立为皇太女，中宗诚然莫得照她说的去作念，却也莫得责骂她。

《资治通鉴·唐纪二十四·唐中宗景龙元年（公元707年）》：皇后以太子重俊非其所生，恶之；特进德静王武三念念尤忌太子。上官婕妤以三念念故，每下制敕，推尊武氏。安乐公主与驸马左卫将军武崇训常陵侮太子，或呼为奴。崇训又教公主言于上，请废太子，立己为皇太女。太子积不成平。

【译文】韦后合计太子李重俊不是她我方亲生的，是以很厌烦他；特进德静王武三念念尤其忌恨太子李重俊。上官婕妤因为与武三念念私通的启事，在她所拟定的制书号令中，每每珍重武氏集团。安乐公主与驸马左卫将军武崇训每每欺侮侮辱太子，以致随机称太子为奴才。武崇训还唆使安乐公主向唐中宗建议废掉太子，立她我方为皇太女。太子心中积愤已久，长久无法安心。

《资治通鉴·唐纪二十五·唐中宗景龙二年（公元708年）》：安乐、长宁公主及皇后妹郕[chéng]国夫东谈主、上官婕妤、婕妤母沛国夫东谈主郑氏、尚宫柴氏、贺娄氏，女巫第五英儿、陇西夫东谈主赵氏，皆依势用事，请谒受赇，虽屠沽臧获，费钱三十万，则别降墨敕除官，斜封付中书，时东谈主谓之“斜封官”；钱三万则度为僧尼。其员外、同正、试、摄、检校、判、知官凡数千东谈主。西京、东都各置两吏部侍郎，为四铨，选者岁数万东谈主。

【译文】安乐公主、长宁公主及韦皇后的妹妹郕国夫东谈主、上官婕妤（上官婉儿）、上官婕妤的母亲沛国夫东谈主郑氏、尚宫柴氏、贺娄氏，女巫第五英儿、陇西夫东谈主赵氏等东谈主，彻底挟势专擅朝政，鼎力收纳贿赂，为贿赂者奉求授官。无论是屠户酒肆之徒，照旧为他东谈主当跟班的东谈主，只须向这些东谈主贿赂三十万钱，就大约径直获得由皇帝的亲笔敕书任命的官位，由于这种敕书是斜封着委用中书省的，因而这类官员被其时的东谈主称为“斜封官”；若是贿赂三万钱，就不错被剃度为僧尼。她们纳贿之后所任命的员外官、员外同正官、试官、摄官、检校官、判官、知官合计数千东谈主之多。在西京和东都两地诀别成立两员吏部侍郎，每年四次选授官职，每年选任官员达数万东谈主。

上官婕妤及后宫多立外第，收支无节，朝士每每从之游处，以求进达。安乐公主尤险恶，宰相以下多出其门。与长宁公主竞起第舍，以侈丽相高，拟于宫掖，而小巧过之。安乐公主请昆明池，上以庶民蒲鱼所资，不许。公主不满，乃更夺民田作定昆池，延袤[mào]数里，累石象华山，引水象天津，欲以胜昆明，故名定昆。安乐有织成裙，直钱一亿，花草鸟兽，皆如粟粒，正视旁视，日中影中，各为一色。

【译文】上官婕妤及宫中的妃嫔姬妾们大多在宫外修建了私邸，这些东谈主纵脱收支宫禁，在野为官的东谈主每每与她们来去以求鼎盛飞黄。在这些东谈主中间，安乐公主尤为吹法螺专横，自宰相以下为官的东谈主，大大量是由于走了她的路途才得以上任。安乐公主还与中宗的另一个女儿长宁公主竞相大兴土木，广建宅第，并在建筑的豪侈豪华方面相互攀比，不仅建筑鸿沟师法皇宫，以致小巧的进程超过皇宫。安乐公主申请将昆明池表彰给她，唐中宗以昆明池是庶民用来衍生蒲鱼的场地为由而拒却。安乐公主很不吹法螺，便篡夺庶民田宅修建定昆池，南北绵延数里，仿照华山的口头堆石建立假山，又按照河汉的口头引水入池。由于安乐公主想要使此湖胜过昆明池，是以将它定名为定昆池。安乐公主还有编织成的价值一亿钱的裙子，上头有谷粒大小的花草和鸟兽的图案，从正面看或者从侧面看，在日光中看或者在暗影中看，图案的颜色都有不同。

上好击毬，由是民风相尚，驸马武崇训、杨慎交洒油以筑毬场。慎交，恭仁曾孙也。

【译文】唐中宗喜欢玩用杖击毬的游戏，于是朝野转折竞相击毬为乐，驸马武崇训、杨慎交洒油修建毬场。杨慎交是杨恭仁的曾孙。

上及皇后、公主多营梵刹。左拾获京兆辛替否上疏谏，略曰：“臣闻古之建官，员不必备，士有完行，家有廉节，朝廷多余俸，庶民多余食。伏惟陛下百倍行赏，十倍增官，金银不供其印，束帛不充于锡，遂使殷商豪贾，尽居缨冕之流；鬻伎行巫，或涉富裕之地。”又曰：“公主，陛下之爱女，然而用分歧于古义，行不根于东谈主心，将恐变爱成憎，翻福为祸。何者？竭东谈主之力，费东谈主之财，夺东谈主之家；爱数子而取三怨，使边关之士不极力，朝廷之士不尽忠，东谈主之散矣，独抓所爱，何所恃乎！君以东谈主为本，本固则邦宁，邦宁则陛下之夫人子母长相保也。”又曰：“若以造寺必为理体，养东谈主不及经邦，则殷、周昔时皆暗乱，汉、魏已降皆圣明，殷、周昔时为不长，汉、魏已降为不短矣。陛下缓其所急，急其所缓，亲改日而疏见在，失实在而冀虚无，重俗东谈主之为，轻皇帝之业，虽以阴阳为炭，万物为铜，役不食之东谈主，使不衣之士，犹尚不给，况资于天生地养，风动雨润，此后得之乎！一朝风尘再扰，霜雹荐臻，沙弥不可操斗争，寺塔不及攘饥馑，臣窃惜之。”疏奏，不省。

【译文】唐中宗和韦皇后以及诸君公主多兴修梵刹。左拾获京兆东谈主辛替否上疏谏阻，疏文玩忽是：“臣传闻上古君王成立官署，员额不一定条款王人备，但条款士东谈主一定要具备齐备的操行，居家有贞洁的节操，朝廷薪俸有节余，庶民糊口无虞。然而当今陛下颁发给臣下的表彰尽头于先代百倍，增设的仕宦员额尽头于先代十倍，以至于国度的金银不及以吹法螺锻造官印的需求，府库中的绢帛等财物的储备赶不上陛下表彰臣下的支拨，从而使得殷商大贾不错通过出钱买官而居于不菲的职位，也使得有些依靠弄神弄鬼代东谈主祷告或者以卖艺为生的东谈主不错占有肥饶的肥土。”他又说：“公主，是陛下喜欢的女儿，但是她的平淡费用不恰当古已有之的礼貌，她的一举一动不慎重立足于民气，臣顾忌经年累月会使喜爱变成忌妒，将福气变为灾祸。为什么呢？因为这样作念破钞民力，铺张庶民财帛，豪夺庶民家资。陛下为怜爱几个子女而招致三方归罪，将会使得戍守边关的将士们不肯为朝廷极力，在野为官的东谈主不肯意为陛下尽忠，东谈主心既已涣散，只剩下几个我方所宠爱的东谈主，陛下还能依靠什么来处理国度呢！君主是以庶民的拥戴援救为基础的，基础自由则国度就从容，国度从容则陛下夫人子母也就得以长久保全。”他还说：“若是合计只须兴修梵刹是处理国度的压根，养息士民不及以处理好国度，那么殷、周以前就都是暗淡絮叨的期间，而汉、魏以后则全是圣明之世了，也即是说殷、周以前的居住莫得所长，而汉、魏以后的君王莫得劣势了。陛下把处理国度确当务之急算作不错从缓的事，又把只可缓办的事算作处理国度确当务之急，形成了应该亲近的东谈主尚未前来复原而应提议的东谈主已居于朝中，不作念实实在在的事而寄但愿于虚无缥缈之事，爱重俗东谈主的作为而蔑视皇帝应当设立的行状，即使陛下大约以阴阳二气为炭，以寰宇万物为铜，役使那些无须吃饭穿衣的东谈主，只怕也无法吹法螺豪侈靡费所需的支拨，更况兼陛下所依靠的只然而那些天生地养、进程风雨奏乐柔润之后才能生成的当然资源呢！一朝战乱再起，或者是霜雹成灾，削发的梵衲不成提起刀枪来勤王救主，林立的寺塔更无法缓解饥馑，臣对陛下这种广建梵刹的行径感到十分体贴。”这篇奏疏呈上之后，唐中宗压根莫得去读。

时斜封官皆不由两省而授，两省莫敢执奏，即宣示所司。吏部员外郎李朝隐前后执破一千四百余东谈主，怨谤纷然，朝隐一无所顾。

【译文】其时的斜封官都是欠亨过中书门下两省而由皇帝径直降下墨敕任命的，两省主座都不敢就其中的问题上奏，仅仅将任命传达给干系部门。但是吏部员外郎李朝隐却前后顽固了一千四百余名斜封官的任命，从而招来很多归罪和虚构，然而李朝隐对这些言论一概不予管待。

《资治通鉴·唐纪二十五·唐睿宗景云元年（公元710年）》：散骑常侍马秦客以医术，光禄少卿杨均以善烹饪，皆收支宫掖，得幸于韦后，恐事泄被诛；安乐公主欲韦后临朝，利己皇太女；乃相与协谋，于饼餤[dàn]中进毒，六月壬午，中宗崩于神龙殿。

【译文】散骑常侍马秦客靠精于医术，光禄少卿杨均靠善于烹饪，都得以纵脱收支后宫，并与韦后勾通成奸，他们顾忌此事泄表示去会被正法；安乐公主但愿韦后能临朝称帝，我方好当皇太女；于是这些东谈主共同磋议杀掉唐中宗，他们在进给中宗吃的糕饼里投放了毒药，六月壬午（初二），唐中宗在神龙殿驾崩。